بنمای رخ که باغ و گلستانم آرزوست

قحطی خدا پرستی است! مردم از بی ایمانی در رنج اند. کالای گناه استاندارد جهانی دارد.«لذت»بازار چشم چرانی شلوغ است. تو در آشفته بازار چه کالایی داری؟ این روزها خط سریع السیر بی تقوایی سریع به مقصد می رسد. اورژانس امر به معروف ضعیف و خیابان امر به منکر شلوغ...،اتوبان بلا تکلیفی یک طرفه است. از خط ویژه پارتی باید عبور کنی و گرنه در ترافیک بی آشنایی می مانی! غیبت واجب وتهمت مستحب و صداقت حرام است، فداکاری و ایثار مکروه! درختهای ربا خوب میوه می دهند و بار زیادی دارند. تابلوهای خداپرستی رنگ پریده است! تو در این آشفته بازار چه کالایی داری!؟ غربت در اینجا بیداد می کند و حضرت ولیعصر(عج) از همه غریب تر است. در خیابان غیر مستقیم دعوت به حرام می کنند. خوش تیپی حرف اول را می زند! سوادها بی مدرک اند و با مدرک ها بی سواد. خواستند شهرمان سبز باشد، سبز است البته از نوع لجنی! آسمان شهرهایمان دیگر رنگین کمان ندارد. 

جنگلهای انبوه گناه روز به روز وسیعتر می شود و نمی شود نفس کشید! عکسهای یادگاری از دوران وفاداری حتی به درد سوختن هم نمی خورد. دلسوزی معنا ندارد. در اینجا حقوق به شرّ است نه حقوق بشر. تو در این خرابه چه سر پناهی داری! به جای شهرمان شهربازی داریم. مؤمن سجده ندیده زیاد است و در این بهار آزادی جای تفکرات امام خالی. بعضی به اسم تمدن، به گردنشان زنگوله ای می اندازندو افتخار می کنند که بچه هایشان پیتزا و همبرگر را درست تلفظ می کنند و وقتشان را با آدامس بادکنکی می گذرانند. آنهایی که می نشینند و سریال اولین شب آرامش و صاحبدلان را با کیف تماشا می کنند برای سیلی خوردن فلان هنر پیشه گریه می کنند، دیگر وقت ندارند به سیلی خوردن حضرت زهرا(س) فکر کنند و خون دل خوردن های علی (ع) را بشناسند. آنها می خواهند عشق را از فیلم های هندی یاد بگیرند نه از حسین (ع) و زینب(س). آنها شجاعت را در فیلم های هالیوودی آمریکایی می بینند و نه در عملیاتهای چریکی شهید چمران. همه سریال پرواز در حباب را می بینند و نقشهای اول آن را می شناسند اما باکری قهرمان را کسی به خاطر نمی آورد. کاش شهدا را فراموش نمی کردیم، کاش طنین صدای شهید آوینی را با صدای نکره مایکل جکسون عوض نمی کردیم. چه خوب گفت آنکه گفت«گل محمدی باش تا محتاج ادکلن فرانسوی نشوی.»

پس ای همدل و درد آشنای طریق عشق و مستی که در جاده های سبز انتظار به کرانه های بی منتهای هستی به نظاره نشسته ای، بیا با همدیگر اینچنین بسراییم:

     بر ما حرام، شیر حلالی که خورده ایم ** گر روزی زخون شما ساده بگذریم !!!

نمي دانم چه حكمتي است ديكتاتورهايي كه با ليبراليسم غرب هم مشرب و مريد حلقه به گوش آمريكا و غرب بودندچرا عاقبت شان اينگونه به خفت و خواري منجر مي شود . اين همان وعده الهي است . چه آسان با طناب پوسيده آنان به قعر چاه رفتند و عبرتي براي هم مسلكان خود(عبدالله صالح ، ملك عبدالله و...)شدند. به ياد فرمايش علي (ع) افتادم كه فرمودند . چه بسيار ند عبرتها و چه كم هستند عبرت گيرنده ها!!

مثلا"

"

قیمت سکه طرح قدیم امروز سه شنبه در بازار 605 هزار تومان، طرح جدید 593 هزار تومان و هر دلار 1238 تومان شد.

به بهانه میلاد امیر دلها فاتح القلوب امیر لبخند و عشق علی مرتضی (ع)

حکمت 1 روش برخورد با فتنه‏ ها

(اخلاقى، سياسى) درود خدا بر او، فرمود: در فتنه‏ ها، چونان شتر دو ساله باش، نه پشتى دارد که سوارى دهد، و نه پستانى تا او را بدوشند.

حکمت 2 شناخت ضدّ ارزش‏ها

(اخلاقى) و درود خدا بر او، فرمود: آن که جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست کرده، و آن که راز سختیهاى خود را آشکار سازد خود را خوار کرده، و آن که زبان را بر خود حاکم کند خود را بی ‏ارزش کرده است. 

حکمت 8 شگفتی هاى تن آدمى

(علمى، فيزيولوژى انسانى) و درود خدا بر او، فرمود: از ويژگی‏هاى انسان در شگفتى مانيد، که: با پاره‏اى «پى» می ‏نگرد، و با «گوشت» سخن می ‏گويد، و با «استخوان» می شنود، و از «شکافى» نفس می کشد«».

1.    انقلاب اسلامی برخلاف انتظار جامعه شناسان سکولار، پای زنان را به اجتماع گشود و زمینه برخی تغییرات اجتماعی را برای آنان فراهم نمود. در این دوره به ویژه زنان طبقه مدرن متوسط شهری به خودباوری چشمگیری رسيده اند که تفاوت بنيادين با موقعیت زنان در اغلب جوامع همجوار ایران دارد. رشد  طبقه متوسط جدید شهری با ایجاد تغییر در توقعات اين طبقه اثر نيرومندی در جامعه و از جمله در بین زنان این گروه به جای گذاشته است. برای نمونه سطح تحصيلات زنان ايرانی با هيچ يک از زنان کشورهای پيرامون منطقه قابل قياس نيست در حال حاضر حدود ۶۵ درصد از زنان را دانشجويان و فارغ التحصيلان دانشگاه تشکيل می دهند، بسیاری از آنان در بازار کار حضور دارند و ديگران براي كشف موقعيتهاي مشابه در حال رقابت اند. اما آیا پس از انقلاب اسلامی الگوی روشن و قابل ارائه ای برای ساختن یک خانواده اسلامی ارائه شده است؟

2.    از منظر جامعه شناسی، تغییر شرایط اجتماعی و اقتصادی، موجب تغيير در کارکردهای خانواده خواهد شد؛ به عبارت ديگر با تغيير شرايط اقتصادي و اجتماعي و تغيير در تعاريف بعضي كاركردها و حذف برخي ديگر، ممكن است شاهد مواردي نظير پذيرش ارضاء نيازهاي جنسي خارج از چارچوب خانواده ، كاهش وظايف حمايتي مرد در قبال همسر ،تضعيف كنترل و نظارت خانواده بر فرزندان و ناديده گرفتن تفاوتهاي جنسيتي در پذيرش نقشها و ... باشيم . تردیدی نیست که بسیاری از جرم شناسان و جامعه شناسان امروز ما از وضعیت نه چندان به سامان خانواده در روند مدرنیزاسیون و توسعه در ایران نگران اند. نگرانی درباره ی تغییر در الگو و ساختار خانواده های ایرانی به اندازه ایست که حتی مراجع رسمی و دولتی ایران نیز از بیان و اظهار آن پرهیزی ندارند.

بطور مثال پایگاه اطلاع رسانی مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری ایرا به عنوان بالاترین نهاد رسمی مرتبط با امور زنان و خانواده در آغاز اظهار نظر درباره ی وضعیت نابسامان خانواده ها در گیر و دار تغییرات اجتماعی از در خطر افتادن کیان خانواده سخن گفته و ابراز داشته که «شکی نیست که خانواده امروز ایرانی با خانواده متعادلی که باید سنگ بنای یک جامعه سالم باشد، فاصله زیادی دارد . اين خانواده ، از یک سو هنوز گرفتار بعضی سنت های غلط گذشته مانند بی عدالتی و ظلم به زنان بوده و از سوی دیگر آموزه های مدرن مانند انکار تفاوت های جنسیتی، اختلاط نقش ها، فرد گرایی و اصالت لذت های دنيايي ، سلامت، ثبات و حتی کیان خانواده را به خطر انداخته و آسیب های جدی اجتماعی به وجود آورده است». از طرفی افزایش آمار طلاق به عنوان اتفاقی رو به تزاید خود یکی از مهمترین شواهد این تحقیق برای اثبات اثر ملموس گسست نسل ها در افزایش طلاق خواهد بود؛ طلاقی که بیش و پیش از آنکه مبدأ سنتی داشته باشد، حاکی از نوعی عدم تمایل دختران جوان برای ادامه ی زندگی مشترک با مردان است.

5.    شاید کمرنگ شدن تعلقات مذهبی دلیل اصلي نفوذ اضطراب به وجود جوانان باشد. اتفاقی که آنان را برای رهایی از آن، به سمت مقولاتي چون مدگرایی و خودآرايي سوق می دهد. بهره‌مندي از والديني شايسته كه روابط اعتمادآميز را به فرد آموخته باشند، سبب روابط اعتمادآميز و احساس امنيت فرد در بزرگسالي مي‏شود و عامل مهم ديگرِ ايجاد احساس امنيت و اعتماد، ايمان مذهبي است. ایمان مذهبی در دایره اضطراب های امروز جوامع در حال توسعه یکی از مهمترین عوامل حفاظتی و احساس امنيت وجودي به شمار میروند. شخصي كه فاقد ايمان و احساس امنيت و اعتماد است، در محيط اجتماعيِ دستخوش تغييرات، به طرزي وسواس‏ گونه، اسير نگراني‏هاي مختلف مي‏شود.

به نظر مي رسد زير پوست شهر سياست زده ما اتفاقات مهمي

در حوزه فرهنگ عمومي رخ مي دهد...

دانلود تیتراژ پایانی اخراجی ها ۳ + متن شعر

فصل‌های پیش از این هم ابر داشت

بر کویرم بارشی بی‌صبر داشت

پیش از اینها آسمان گلپوش بود

پیش از اینها یار در آغوش بود

اینک اما عده‌ای آتش شدند

بعد کوچ کوه‌ها آرش شدند

از بلند از حلق آویزها

قلب‌های مانده در دهلیزها

بذرهایی ناشناس و گول و گند

از میان خاک و خون قد می‌کشند

بعضی از آنها که خون نوشیده‌اند

ارث جنگ عشق را پوشیده‌اند

عده‌ای حسن القضاء را دیده اند

عده‌ای را بنزها بلعیده اند

بزدلانی کز هراس ابتر شدند

از بسیجی‌ها بسیجی تر شدند

بهار نو ، سال نو و بالاخره روز از نو روزی از نو

ای خدای دگرگون کننده دلها و دیده ها؛                                                                                                                                                                        ای تدبیر کننده روز و شب؛                                                                                                                                                                          ای دگرگون کننده احوال به یکدیگر؛                                                                                                                                                                                           اوقات ما را به بهترین حال دگرگون کن.